最近结缘，又认识了几位少林心意把正宗传人，有一位是跟着杨桂吾早期弟子学拳的。杨桂吾师父是武医世家，也是旧时少林寺最后一代武僧教头德根的大弟子，少林心意把吴山林亲授嫡传。这位师兄弟知道我在搜集德禅、德根二先师的拳谱与故事，跟我说，要最全的，要去找杨师父的师弟李寅长师父，李师父是为德根送终的弟子，古传拳谱都在他的手上。
没曾想，李寅长是传人出书时用的名字，他本名是另外的，我竟然与他的儿子自早就因为文章结缘，大隐之人，言语谦虚，似求学者。机缘未到，便不知是他。小李师父跟我说，他家的拳谱对我毫无保留，所知所悟毫无保留，此莫大造化。
少林与我，凡少林德、行、延、恒皆说有缘，有缘也罢，无缘也罢，所谓无缘大慈，同体大悲，我以我之见闻，写过一本少林禅武的作品，这已经完成的事了。作品围绕着德禅大师衣钵真传，也一心想着填补一部围绕德根大师，把那些简单听闻的故事，以天真与学识相互补，提点禅味，造福后学。所以搜集故事，对提供者有此为例，这是上部里的内容：
罗王衔书像（草图，即将绘制水墨画像，受香火供奉）
紧那罗王：此神形貌似人，因其头上长角，又被称为：人非人。在中国佛教里，紧那罗曾化为少林寺香积厨火头老和尚，持三尺拨火棍打退围寺的红巾军。因之被少林寺尊为护法监斋菩萨。监斋菩萨像有三尊，分别为持法法身、护法法身、妙法法身。头顶塑有发表上升的青烟，烟雾上有赤脚而立的观音像，法身形象则袒胸赤脚，手握烧火棍，完完全全一副武林人物模样。
少林心意把正脉传承，每日习练武艺前，都要敬香大圣紧那罗王。
（本文摘自《禅武正宗》第16章节）雨过天晴，绿叶清新，又是一个美好的开始。我在阳光的抚慰之中接近了禅宗初祖面壁清修之地。他自遥远的西方而来，那一路的见闻，当比我们许多人加起来都多上许多。
如是，我们也就很难从典籍记载之中揣摩出当年的达摩祖师到底是怎样的一个境界，怎样的一种心态了。我能努力贴近的，也只是从他当世传人身上去感受一二禅的味道，能否与典籍对应上，也未能先知。
在来之前，我还是按着采访规程设定了一些问题，这些问题分为几个部分，相互又有沟通。它们并非单纯而新鲜的求教，更多是一种掌握了大量资料之后的求证，如果能够如愿得到解答，便足够我完成一部人物传记式的文字作品了。其中对于“武”的部分，是我固有读者最感兴趣的部分。
少林拳术：
——那时易筋经是带着铁布衫与卸骨、点穴的，功法完善，训练手法也非常特殊
在普通大众认识中，因为影视作品的渲染，大家熟知的少林拳法是罗汉拳、易筋经以及一指禅、铁裆功等等。有所